Aprender de adultos

Lo que se puede y no se puede cuando te invitan

Cosas que debes hacer (y no hacer) en Roma

 Cosas que debes hacer (y no hacer) en Roma

Quien visite la capital italiana debe armarse de paciencia, pues miles de turistas se concentran en sus principales atractivos, que son de obligada visita. Priorizar el autobús al metro, reservar entradas ‘online’ y alojarse en un hotel céntrico son algunos de los consejos para hacer más cómoda la escapada

Paco Nadal El País 20 ENE 2024 - 

Cuando caminas por la Via del Corso y ves el mar compacto de cabezas que cubre la superficie del casi kilómetro peatonal de la calle más importante de Roma  piensas que lo de los bárbaros en el siglo IV fue poco comparado con esta invasión que sufre ahora la capital italiana. No es nada nuevo ni exclusivo de ella: lo padecen todas las grandes capitales turísticas. Pero la vehemencia con la que hemos recuperado la pasión por movernos tras la pandemia ha convertido de nuevo al centro histórico de Roma en un parque de atracciones donde hay que hacer cola para todo. Quienes en 2020, con la ciudad vacía por la covid, pensaban que aquello era el final y que el sector jamás se recuperaría, eran unos agoreros.

Noches de boda

 

 

 

NOCHE DE BODA

Que el calendario no __________________ con prisas
Que el diccionario __________________ las balas

Que las persianas __________________ la aurora
Que __________________ el quiero, la guerra del puedo
Que los que esperan no __________________ las horas
Que los que matan se __________________ de miedo

Que el fin del mundo te __________________ bailando
Que el escenario me __________________ las canas
Que nunca __________________ ni cómo ni cuándo
Ni ciento volando ni ayer ni mañana

Que el corazón no se __________________ de moda
Que los otoños te __________________ la piel
Que cada noche __________________ noche de bodas
Que no se __________________ la luna de miel

Que todas las noches, __________________ noches de boda
Que todas las lunas __________________ lunas de miel

Que las verdades no __________________ complejos
Que las mentiras __________________ mentira
Que no te __________________ la razón los espejos
Que te __________________ mirar lo que miras

Que no se __________________ de ti el desamparo
Que cada cena, __________________ tu última cena
Que ser valiente no __________________ tan caro
Que ser cobarde no __________________ la pena

Que no te __________________ por menos de nada
Que no te __________________ amor sin espinas
Que no te __________________ con cuentos de hadas
Que no te __________________ el bar de la esquina

Que el corazón no se __________________ de moda
Que los otoños te __________________ la piel
Que cada noche, __________________ noche de bodas
Que no se __________________ la luna de miel

Que todas las noches __________________ noches de boda
Que todas las lunas __________________ lunas de miel

No vino. ¿Qué le pasó? ¿Qué le pasaría?

• ¿A qué hora llegaste ayer?

o   Pues no sé, ______________ las dos.

¿Qué era ese ruido que se oía anoche?

o   ______________ el vecino del 5° que siempre ensaya de noche.

 ¿Qué le pasó ayer a Juanjo que llamó tan tarde?

o   La verdad es que no lo sé, no respondí.  ______________  pedirnos algún favor.

Cuando llamé ayer no contestaste.

o   Pues no me enteré, no __________________el teléfono porque __________________ duchándome.

La semana pasada no lo vimos en clase.

o    ________________ (tener) algún problema.

Cuando pasó aquello, tú ___ (tener) unos ocho años.

Se fueron muy temprano, después de comer.

o   Se ___________________ temprano para evitar el tráfico.

    ·    Ayer Ana no me llamó cuando llegó del viaje.

o   No te llamó porque no ______________ batería.

            ·   Al final Juan no vino ayer, ¿no?

o   Bueno es que ayer llovía a cántaros y supongo que no vino porque ___________________ lloviendo cuando tenía que salir de casa y le _____________________ (dar) pereza.

      Como era sábado, __________________ mucha gente en el centro, ¿no?

 

            ·     Ayer me saludó una chica y no la reconocí. Me dijo que habíamos sido compañeras en la escuela             primaria.

o    No lo reconociste porque ____________________ (cambiar) mucho.

     

            · ¿Sabes que ayer les vi a Pepe y a Andrea hablando delante del cine? ¿Qué _________________ haciendo?  Me parece raro porque no son muy amigos, ¿no?

o   No sé, ___________________(encontrarse) por casualidad, o ___________________ (quedar) para ver una película juntos.

 

            ·  Él _____________ sus motivos para actuar así.

La historia de mi vida Gila

Planear un viaje.

 

Hasta el minuto 4

 

Expresar gustos, deseos y sentimientos. Plan curricular IC

 

Expresar gustos, deseos y sentimientos

Expresar__________________

§  Me gusta / Me encanta que + pres. subj.

No les gusta que lleguemos tarde a cenar.

Me encanta que me llames.

§  Me interesa que + pres. subj.

Me interesa que nos sigas contando cosas de tus viajes.

§  No me importa + SN

A mí nunca me ha importado la moda.

Lenguaje inclusivo

 https://www.un.org/es/gender-inclusive-language/guidelines.shtml

3.2 Emplear sustantivos colectivos y otras estructuras genéricas

Cuando no sea necesario mencionar un cargo u ocupación haciendo referencia a las personas, se puede utilizar el grupo, la institución, el órgano o la función que representan mediante:

• un sustantivo colectivo (ejemplo: los vicepresidentes - la vicepresidencia)
• estructuras con “la comunidad” y “el cuerpo de”
• procesos en lugar de personas (ejemplo: el evaluador - la evaluación)

Menos inclusivo	Más inclusivo
los funcionarios	el funcionariado
los trabajadores/los empleados	el personal
los alumnos	el alumnado
los docentes	el cuerpo docente
los científicos	la comunidad científica
los diplomáticos	el cuerpo diplomático
los investigadores	el equipo de investigación
los presidentes	la presidencia
los jueces	el poder judicial, la magistratura, la judicatura
los miembros de la Comisión	la Comisión
los directores ejecutivos	la dirección ejecutiva
los auditores	la auditoría

3.3 Usar sustantivos colectivos para referirnos a conjuntos de personas

Menos inclusivo	Más inclusivo
los ciudadanos	la ciudadanía
los jóvenes	la juventud/la gente joven
los hombres/el hombre	la humanidad/las personas
los niños	la infancia
los mexicanos	la población mexicana/el pueblo mexicano

3.4 Usar la palabra “persona”

Menos inclusivo	Más inclusivo
Nueve de cada diez ciudadanos respiran aire contaminado.	Nueve de cada diez personas respiran aire contaminado.
Todos tienen derecho a un sistema de justicia.	Todas las personas tienen derecho a un sistema de justicia.

3.5 Usar el pronombre relativo “quien(es)”, los pronombres indefinidos “alguien”, “nadie” y “cualquiera” y el adjetivo indefinido “cada” seguido de sustantivo común en cuanto al género

Menos inclusivo	Más inclusivo
Los trabajadores que quieran pedir una ayuda para estudios externos pueden ponerse en contacto con la administración.	Quien quiera pedir una ayuda para estudios externos puede ponerse en contacto con la administración.
Se dará prioridad a los (candidatos) que tengan conocimientos de gestión.	Se dará prioridad a quienes tengan conocimientos de gestión.
Algunos opinan que...	Hay quienes opinan que...
Ninguno/ningún alumno sabía...	Nadie sabía...
Uno dijo que...	Alguien dijo que...
Todos pueden asistir a la sesión.	Cualquiera puede asistir a la sesión.
Todos los representantes recibirán una copia de la publicación.	Cada representante recibirá una copia de la publicación.

3.6 Usar adjetivos sin marca de género en lugar de sustantivos

Menos inclusivo	Más inclusivo
el desempleo entre los jóvenes	el desempleo juvenil
la revuelta de los estudiantes	la revuelta estudiantil
los problemas de los vecinos	los problemas vecinales

3.7 Emplear construcciones con “se” impersonal (“se recomienda”), de pasiva refleja (“se debatirá”) o de pasiva perifrástica (“se va a elegir”)

Menos inclusivo	Más inclusivo
Lugar donde fue inscrito	Lugar donde se inscribió
Cuando un orador pida una votación, habrá que...	Cuando se pida una votación, habrá que...
Los interesados deben presentar el formulario en la oficina...	El formulario se debe presentar en la oficina...
Los delegados procederán a votar...	Se procederá a votar...
Los encuestadores llegaron a la conclusión de que...	Con la encuesta se llegó a la conclusión de que...

3.8 Omitir el agente

Menos inclusivo	Más inclusivo
Los participantes mantendrán un debate.	Habrá un debate.
Se recuerda a los representantes que los proyectos de resolución deben presentarse con antelación suficiente.	Se recuerda que los proyectos de resolución deben presentarse con antelación suficiente.

3.9 Usar el infinitivo y el gerundio

Menos inclusivo	Más inclusivo
Es necesario que el usuario tenga una cuenta para acceder al portal/el usuario debe tener una cuenta...	Es necesario tener una cuenta para acceder al portal.
¿Quién puede ser candidato?	¿Quién puede presentarse [al cargo/a la vacante/etc.]?
Si todos trabajamos con dedicación, alcanzaremos las metas.	Trabajando con dedicación, alcanzaremos las metas.

Aprender de adulto y de niño

Aprenden más rápido los niños que los adultos.

Cuando crecemos perdemos la capacidad para aprender

Estas afirmaciones que escuchamos frecuentemente ¿son verdad? 

Mira el vídeo y responde si son ciertas o no.

¿Qué pasa con la vivienda? Diez datos esenciales para entender el problema

Analizamos causas y consecuencias de una crisis que pesa sobre toda una generación

BORJA ANDRINODANIELE GRASSOKIKO LLANERAS

13 OCT 2024 - 05:45 CEST

La vivienda se ha convertido en un problema de muchos españoles. Unos asfixian su presupuesto para pagar el alquiler, otros querrían comprar un casa y no pueden, y cada vez más jóvenes viven con sus padres. ¿Qué está pasando? Lo analizamos con datos.

Las sinsombrero

las sinsombrero

https://x.com/lassinsombrero

Somos lo que comemos

La palabra gastronomía

La cocina ha dejado de producir olores y sabores y texturas para empeñarse en producir imágenes

MARTÍN CAPARRÓS 15 JUN 2024 

Hay palabras pretenciosas que siempre fueron pretenciosas. Otras, en cambio, debieron empezar de abajo: recorrer un camino que las llevara desde las sombras a la luz, del barro al oro. La palabra gastronomía es una de esas. Su origen fue modesto, casi tosco: γαστρος, gastros, es la panza, y νόμος, nomos, es la regla, el saber. Saber sobre la panza no es un gran saber y cualquiera puede reivindicarlo; al menos, sobre la suya propia. Somos lo que comemos, dijo algún sabio en horas bajas; somos, sobre todo, comedores. Si algo hacemos en la vida es eso: cuando un señor o señora cumple sus 50 ya ha comido, grueso modo, unas 32.500 colaciones principales y por lo menos otras tantas entre desayunos, meriendas, tentempiés varios y demás chuminadas. El cincuentón o cincuentona estándar es alguien que comió 65.000 comidas: experiencia suficiente como para que empiece a conocerlas. Y sin embargo el susodicho no será un gastrónomo.

Porque la palabra gastronomía se labró su prestigio y consiguió incluso que otro sabio —en años bajos— dijera que no es lo mismo alimentarse que comer. Creó así la diferencia más tajante: los que comen para vivir, los que viven para comer. O, sin llegar a tanto: los que “saben comer” y todo el resto.

Podemos imaginar momentos en que todos comían igual: en las cavernas, aquel mamut o rata, crudos todavía. Y, sin embargo, aún allí ya empezaría alguna jefa o jefe a manotear la porción más deseada, la más gorda. Desde entonces, el privilegio fue comer y el mejor privilegio fue comer mejor: los poderosos podían tragar los trozos más ansiados, los manjares más grandilocuentes.

Al servicio de esos señores —y señoras— empezó a organizarse la gastronomía: la maña de refinar cualquier ingesta. La hubo desde los romanos, pero —en Occidente— terminó de consolidarse en la Francia del siglo ­XVIII. La practicaban reyes y nobles que competían por los grandes cocineros. La revolución de 1789 tuvo, entre tantos otros, el efecto de dejarlos en la calle: aquellos chefs ya no tenían marqueses y duquesas que servir y empezaron a cocinar sus golosinas en salones públicos —que dieron en llamarse restaurantes.

Fue un invento triunfante. Y entonces la gastronomía, como tantas cosas, dejó de ser cuestión de sangre para volverse de billete. La carga de la prueba se invirtió: ya no comías mejor porque tenías más poder; lo tenías porque comías mejor —y así lo demostrabas. Así es, todavía: la comida lujosa —la “gastronómica”— es una muestra de distinción bastante fácil. Casi nadie llama gastronomía a ese guiso fabuloso que sabe hacer la abuela; lo llamarían si se vendiera, aderezado con jengibre y flores de petunia, deconstruido y en porciones de chiste y en un plato cuadrado y en un salón brilloso. Últimamente, cualquier sociedad que intenta gentrificarse forma sus formas de comer en forma.

“Muchos entienden la ‘gastronomía’ como una forma de placer y afirmación social. Comer, para ellos, es una de las maneras más habituales de mostrar riqueza, armar complicidades: para un nuevo rico es más fácil ‘saber de comida’ que de, digamos, plástica o literatura —y eventualmente más gozoso y barato y fácil de exhibir”, escribió una autora casi contemporánea.

Comer comida “gastronómica”, en efecto, se ha vuelto algo distinto de comer. Saber comer es saber ser, saber estar, saber mostrarse. Y la gastronomía ocupa tal lugar en el imaginario social que los cocineros pasaron de obreros enchastrados a estrellas rutilantes: se muestran por todos los medios, explican el mundo, venden cualquier verdura, embolsan fortunas. Y millones los miran elaborar sus obras en concursos y clases por la tele: la cocina ha dejado de producir olores y sabores y texturas para empeñarse en producir imágenes. Es otra secuela de este mundo plano. Millones de mirones y, mientras tanto, los “mejores restaurantes” nunca cuestan menos de tropecientos euros: por costo, siguen siendo el coto de unos pocos.

Así está, ahora, la gastronomía. Sería bueno despojarla de su componente de clase, aceptar que unos callos, un choripán o una carbonara bien hechos son tan gastronómicos como una espuma de caviar, y que no se necesitan productos caros ni mano de obra cara donde hay buena mano y cariño baratos. Y que comer no debería servir para que te vean comer o para que te digas oh, qué guay soy, cómo como, sino para comer —y disfrutarlo. Pocas cosas hacemos más; pocas, con tanto gusto; pocas, ahora, con pareja alharaca.